Høyre Side. Hvem Kan Du Stole På? - Selvutvikling

2023 Forfatter: Oswald Adamson | [email protected]. Sist endret: 2023-05-21 20:19

Hvor ofte, i et forsøk på å finne svar på spørsmålene våre i bøker med attraktive titler "Hvordan bli rik for 9 rubler 99 kopekk" eller "Hvordan bli lykkelig" for de samme to kopekkene, tenker vi på hvem som skrev dem? Hvor får vi verdifulle råd? Er det viktig hvilken skjebne forfatteren av en bok om suksess og velstand hadde eller har?

PIONEER

Mange tilhengere av freudianismen forsikrer: uansett hvilket urolig liv deres guru levde, er det viktig at hans teorier fungerer og hjelper mennesker. Skeptikere, som den dag i dag - selv i et profesjonelt miljø - ikke er klare hver gang til å klandre pasientenes problemer på "Oedipus-komplekset" eller oppførselen til det beryktede "It", trekker på skuldrene: hvor dypt kan man tro på teori om en mann som gikk gjennom helvete av en stor familie fra tidlig alder? familier, antisemittpokker, undertrykkelse av ham som en "nerd" (og han var selvfølgelig slik, han var), og deretter svikt på den profesjonelle vennlige fronten (smertefull historie med tilhengerne av Adler og Jung).

I tillegg falt han stadig i depresjon, ofte gjorde han ikke sin egen virksomhet (han selv innrømmet dette: han var ikke interessert i medisin), dette er ikke å nevne kokain, hvor Freud lenge og uten hell prøvde å bevise, selv periodisk ty til hans livgivende »Action.

Generelt er det ikke overraskende at uttalelsen om en slik karakter at det er undertrykte minner av seksuell karakter som ligger til grunn for hysteri, som han er klar til å bevise ved sitt eget eksempel, ikke bare fremkalte en skandale i samfunnet, men også forårsaket en antall tvil om påliteligheten til disse hypotesene. Det empiriske grunnlaget for Freuds teori ble kalt "utilstrekkelig" av Frederick Crews og Adolph Grünbaum, psykoanalysen ble kalt "svindel" av Peter Medawar, og Karl Popper betraktet Freuds pseudovitenskapelige teori.

I denne sammenhengen lurer man ufrivillig på: hvem leser vi i dag? Er ikke alle disse bøkene om lykke, kjærlighet, rikdom svindel? Kanskje er de skrevet av dypt ulykkelige mennesker og bygger på sidene i krystallslott med ikke-velstand? Det er ganske vanskelig å sjekke dette, for dette handler om Freud, bare en lat har ikke skrevet en avhandling, men moderne forfattere har ikke blitt studert så dypt. De er ikke studert i det hele tatt. Så er det en fangst?

GLAD HENGT

Mange har kanskje hørt den anerkjente historien til en sørkoreansk TV-programleder og forfatter av mer enn tjue bøker om lykke, som begikk selvmord i oktober 2010. Hun "tok også mannen sin med seg" (det var mannen hennes 72 år, å dømme etter dataene fra lokale politimyndigheter, som hjalp 63 år gamle Choi Yoon Hee med å henge seg selv, og deretter gjentok sin "bragd ").

Det ser ut til at det ikke er den mest munter oppførselen for den som fikk kallenavnet "lykkens forkynner" for stadig å oppfordre landsmenn til å leve i harmoni med seg selv og verden rundt seg og nyte livet.

På den annen side la Choi Yoon Hee et selvmordsbrev, der hun sa at for omtrent to år siden forverret helsen hennes - hun led av lunge- og hjertesykdommer. Kanskje hun hengte seg og drepte indirekte mannen sin, i en tilstand av fullstendig lykke. Kanskje å bli kvitt sykdommen på denne måten er også i paradigmet for lykke. Nå vil du ikke spørre, men det er verdt å innrømme: det faktum at apologen for lykke begår selvmord er alarmerende.

Og erkjennelsen av at denne saken overhodet ikke er isolert, er også alarmerende. I april begikk også en profesjonell psykoterapeut og forfatter av en bok med råd om hvordan aldrende homofile kan finne lykke, selvmord. Dessuten, hvis du i tilfelle den sørkoreanske stjernen fortsatt kan suge ut hypotesen om at hun ikke var skuffet over sine ideer fra bøkene, vil dette tallet ikke fungere med den 49 år gamle terapeuten Bob Bergeron. Han la igjen et selvmordsbrev på omslaget til boken The Right Side of 40s: A Complete Guide to Happiness for Middle-Age and Elder Gays: "This is a lie based on the gal information." Anerkjennelse av egen feil vekker respekt, men det er skummelt å til og med forestille seg hva slags resonans forfatterens oppførsel kan ha på tilhengere som allerede har lest boka …

Imidlertid bestemte ikke alle uheldige forfattere av bøker om lykke å avbryte deres livsvei. Ta for eksempel den strålende Virginia Satir, anerkjent som "mor til familieterapi", en virkelig autoritativ spesialist i det profesjonelle miljøet. Hun forlot denne verden veldig positivt, etter å ha henvendt seg til sine slektninger på forhånd med ordene: “Jeg sender deg min kjærlighet. Jeg ber deg om å støtte meg i å gå inn i et nytt liv. Jeg kan ikke uttrykke takknemlighet på noen annen måte. Dere spilte alle en viktig rolle i utviklingen av kjærligheten min. Som et resultat var livet mitt rikt og komplett. Og så drar jeg full av takknemlighet."

Og likevel skal det innrømmes at denne lyse personen og mesteren av hans håndverk, en fremtredende utøver av familieterapi, forfatteren av mange bøker om dette emnet, aldri hadde en egen familie. Videre kom hun til psykologien til relasjoner, som de sier, ikke fra et godt liv: i en alder av fem, fra mental nød på grunn av konstant misbruk av foreldrene sine på randen av skilsmisse, tok hun til sykehuset med akutt blindtarmbetennelse, som senere ikke ble glemt og førte til en bevisst beslutning om å bli en "dommer av foreldrene."

Historie i faget. Fra Quack Psychologist Forum

Kallenavn 1: Historien om ergoterapi.

Pasient: Du vet, jeg har et problem …

Profesjonell: Ah-ah, men det er ikke sånn for meg, - det er en lang historie om hans.

Pasient: Hva skal jeg gjøre?..

Profesjonell: Jeg pleier å gjøre i slike tilfeller …

Pasient: Vel, hva skal jeg gjøre?

Profesjonell: Tanten min for ikke så lenge siden …

Kallenavn 2: Venninnen min bor i Tyskland, med henne skjedde akkurat den samme historien. Psykologen hennes (russiskspråklig) gråt i to timer, hvor ille alt er i familien hennes, og hva slags barn, og hvilken forferdelig depresjon, og hvilke antidepressiva hun selv tar, og inviterte venninnen min til å ta dem også - kanskje det vil også hjelpe? Både latter og synd.

EKSPERTMENING

Olga Dyachuk, konsulentpsykolog, medlem av Professional Psychotherapeutic League

STILLER OG KONTROLLERER?

En gang for veldig lenge siden, som student, befant jeg meg i en vanskelig situasjon. En ganske vanskelig beslutning måtte tas. Og i det øyeblikket kom jeg over en morsom brosjyre fra serien "hjelpe deg selv". Noen av anbefalingene virket rart for meg, andre fikk meg til å le. Men helt på slutten av heftet leste jeg: "Lytt til alle og hør deg selv." Og disse ordene i det øyeblikket var akkurat det du trenger! Jeg vil ikke våge å utfordre troen på "tre-øre-lykke", men så snart vi begynner å stole på "guruen", oppstår følgende: hvis alt går bra, da - bravo til forfatteren, oppstod vanskeligheter - teorien la oss ned noe. Vi strever for å flytte ansvaret for suksessene og sviktene i våre liv til mentoren. For meg er tillit knyttet til ansvar. Å være ansvarlig, ifølge Sartres definisjon, betyr å være forfatteren, forfatteren av livet ditt. Og det er ikke nødvendig med alle slags manualer "på et kort kurs for å gjøre lykkelige" som har tatt et skritt mot å forstå seg selv.

Det er ikke så skummelt

Tanken om at du i morgen skal kjøpe en bok i butikken om lykken til en person som skal henge seg i overmorgen, er selvfølgelig ikke lykkelig. Men det er likevel verdt å resonnere på en balansert og fornuftig måte, uten å kaste alle psykologiske verk til side. Ja, noen forfattere var ikke så glade som de kunne ha vært, men er dette en grunn til å mistro deres dom?

Ta for eksempel den allerede nevnte Virginia Satyr (vi vil la Freud være alene, som en urokkelig klump av psykoanalyse). De fleste familieterapiutøvere sier enstemmig at metodene fungerer. Så hvorfor legge på hyllen verk som er nyttige hvis forfatterens eneste ulempe er fraværet av sin egen familie?

Eller for eksempel arbeidet til Martin Seligman, grunnleggeren av en ny retning i psykologi - positiv psykologi. Han skrev et omfattende arbeid "In Search of Happiness", selv om han hele sitt voksne liv har vært engasjert i forskning, det vil si arbeid, og han søker ikke lykke i henhold til poengene i sin egen bok, har han ikke tid for dette.

Samtidig er det ingen grunn til ikke å stole på ham, fordi hans forskning er "eksperimenter på mennesker" (rolig, ingen ble skadet). Slik identifiserte han "lært hjelpeløshetssyndrom" og "lært optimismesyndrom." Hunder som fikk et lett støt prøvde ikke å stikke av hvis de var overbevist om at de uansett ville få det. De ble hjelpeløse og prøvde ikke å endre noe. Det samme skjedde med mennesker (han påvirket dem med støy).

Selv om situasjonen endret seg og personen hadde muligheten til å handle, gjorde de likevel ingenting. De har lært å være hjelpeløse. Det var noen av deltakerne i eksperimentet som ikke sluttet å kjempe, de prøvde igjen og igjen, og når forholdene endret seg, oppnådde de det de ønsket. Seligman kalte dem "bevisste optimister." Og det er nettopp denne bevisste optimismen han prøver å lære alle med sin bok. Med andre ord lærer han vitenskap spionert av andre. Men er det så blasfemisk? Tross alt er en matematikklærer en lærer, ikke en matematiker, men det er ingen grunn til ikke å tro formlene på tavla.

Igjen er det Adam Jackson, forfatter av De ti hemmelighetene til lykke, som lærer oss om lykke. Om livet hans vet vi bare at han i en alder av åtte hadde hatt alvorlig psoriasis. Dette satte et så alvorlig preg på sjelen hans at han - allerede en praktiserende advokat - på et eller annet tidspunkt bestemte seg for å endre aktivitetsfeltet drastisk, traff medisinfeltet og begynte utviklingen og produksjonen av ikke-steroider behandling for psoriasis. Er denne personen spesialist? Nei: han er utdannet jurist og jobber som journalist i et par medisinske glossies. Han har ikke en eneste psykologisk retning der han er god. Å dømme etter titlene på bøkene, kjenner han ti hemmeligheter i hvert område - suksess, kjærlighet, rikdom, helse, lykke. Det vil si at en person “fra gaten” kom - en person som har lite å gjøre med psykologi - og la oss skrive bøker, tjene penger på salg. Og vi er glade, alt er i rekkefølgen. Men spørsmålet oppstår: hvordan vil vi se på arbeidet til en rørlegger på kirurgi?

EKSPERTMENING

Elena Spirkina, doktorgrad i psykologi, rektor ved Institutt for praktisk psykologi og psykoanalyse

SKAPERENS PERSONLIGHET

Freuds biografi er allment kjent for alle som er interessert, og av det er det klart at han var en ganske balansert person, moderat ambisiøs. Biografer forklarer dette ved at han var morens førstefødte og favoritt, som forventet mye av ham. Freud var ganske lykkelig i sitt personlige liv - han hadde en sterk familie og mange barn. Når det gjelder karrieren og forholdet til Jung og Adler, passer dette godt inn i det normale livet til enhver som gjør karriere og skaper en ny undervisning. Det er en masse vitenskapelig og ikke-vitenskapelig forskning som prøver å koble Freuds personlighet og hans lære. Imidlertid, som du vet, er det ingen direkte lenker her. Som Roland Barthes skrev, er personligheten til skaperen og hans skapelse to forskjellige ting. Og ofte med fullførelsen av et verk, dør skaperenes personlighet. Symbolsk, selvfølgelig. Selv om det er et slikt synspunkt,at forfatterens personlighet kan spores i hans psykologiske konsept. Imidlertid bare på en måte. En genial skapelse blir ofte født i hodet til ikke-geniale individer.

I mellomtiden vet vi at Adam Jackson overvant psoriasis - og nå hjelper han andre i dette, det vil si at du kan tro hans ti helsetips. Vi vet at han er lykkelig gift og har to fantastiske barn. Dette betyr at han har det bra i kjærlighet, kan du tro. Arbeider som en motivasjonshøyttaler og journalist, han klarer å gjøre forretninger også, penger er rikelig, et fantastisk hus, en elsket hund. Kanskje han snakker kompetent om suksess med rikdom.

Så hva kan gjøres? Hvem skal du stole på? En person “utenfor gaten” som demonstrerer ved personlig eksempel at hans teorier om lykke og velvære fungerer, eller spesialistpsykologer som har mislyktes i sitt eget liv? Det er vanskelig å finne ut av det. En ting er sikkert: Høyre side av førtiårsdagen: En komplett guide til lykke for middelaldrende og eldre homofile er best å ikke lese, forfatteren har avvist den.