Ikke-sovjetiske Barn. Hvordan Er Barn Forskjellige Og Like, Atskilt Med Et Halvt århundre? - Samfunn

2023 Forfatter: Oswald Adamson | [email protected]. Sist endret: 2023-05-21 20:19

Hvis vi kan kommunisere med moderne barn, hvordan kan vi finne ut hva som var viktig for sovjetiske barn? Dette vil hjelpe oss … barns tidsskrifter

På slutten av 1950-tallet åpnet Pioneer-magasinet seksjonen Pioneer Club, der redaksjonen oppfordret skolebarn til å skrive brev som gjester som hadde en unektelig autoritet på den tiden ble invitert (for eksempel Sovjetunionens helt, pilot Alexei Maresyev, hvis historie om Boris Polevoy fortalt i boken "The Story of a Real Man").

Og studentene skrev - hundrevis av brev med spørsmål, svar, klager, forespørsler om råd kom til redaksjonen til bladet. Da ble den mottatte e-posten behandlet og dukket opp på sidene i bladet i form av ideologisk korrekt materiale.

En historie om feighet

I nr. 4, 1959, ble følgende brev publisert under overskriften "Pioneer Club":

“Jeg gikk hjem fra skolen i går, og to gutter tok en koffert fra en jente i klassen vår. Hun ropte noe på meg, jeg hørte ikke hva. Jeg kjenner disse guttene, de er fra neste hage. Jeg takler dem ikke. Jeg snudde meg og gikk tilbake. Og i dag i timen kalte Tamarka meg en feig. Hun kaller alle navn - noen en egoist, noen en feig. For dette faller hun. De tok ikke engang porteføljen fra meg selv. Har hun rett til å kalle meg en feig? Tross alt, det samme, jeg ville ikke ha kjørt dem bort, bare de ville ha slått, og det er alt. Og generelt, kan en pioner kjempe?

Edik K."

I nr. 5 rapporterer redaksjonen at 230 barn har sendt svar på Ediks brev. Meningene til disse gutta kommer til uttrykk i redaksjonelt materiale i stemmen til 21 tegn - 16 med navn og 5 i form av ikke navngitte portretter med signaturer.

Vi gjennomførte en undersøkelse blant moderne barn 11–12 år, studenter fra et av lyceumene i en by med en million innbyggere. Spørsmålene var:

1. Hva synes du Edik burde ha gjort?
2. Er han feig? Hvis du tror det, skriv hvorfor. Hvis du tror ikke, skriv også hvorfor.
3. Hadde Tamara rett til å kalle Edik en feig?
4. Kan du slåss? I så fall, i hvilke tilfeller? Og i hvilke er det umulig?
5. Hva ville du gjort i situasjonen der Edik befant seg?

Så sammenlignet vi svarene fra sovjetiske og moderne barn. Installasjonen gitt i publikasjonen av "Pioneer Club" høres slik ut: "Det verste er å være feig," og flertallet anser gutten Edik ikke bare en feiging, men også en skurk. I 2018 var barnas oppfatning en annen: et mindretall anser ham som feig. I tillegg dukket det opp halvtoner i svarene.

Hvis det i 1959 var to alternativer - "en feig" og "ikke en feiging", så dukket det i 2018 opp en tredje, der vi tilskrev svar som: "Han er ikke en feig og ikke modig, han er likegyldig", "Han bare tenkte ikke på hans handlinger. "…

Forskjellen i svarene til de to generasjonene av barn er imidlertid ikke bare dette. Det er nysgjerrig at 54% av dagens barn skrev at de i denne situasjonen ville henvende seg til voksne - foreldre, klasselærer eller bare forbipasserende - for å hjelpe til med å løse situasjonen. Mange av tankene som gutta uttrykte i 1959 og 2018, kommer sammen. For eksempel at Edik “bare beregnet styrken riktig”; hvis han grep inn, ville Tamara ha lidd enda mer; at du ikke kan kjempe, bortsett fra i spesielle tilfeller; at jenter trenger å bli beskyttet. Men forslaget om å komme hit og nå for å få hjelp fra eldste i 1959 hørtes ikke ut.

På samme måte hørtes ikke ideen om forhandlinger ut, og likevel skrev 37% av moderne skolebarn at de ville komme opp og prøve å påvirke krigerne med ord. De sovjetiske pionerene foreslo derimot at problemet ble løst ved handling - å gripe inn, frastøte, slå.

En historie om vennskap og motvilje

Besøk "Pioneer Club" nr. 3 for 1958 er lærer Maya Benediktovna Kopeliovich fra byen Yuryuzan, Chelyabinsk-regionen. Hun forteller to historier - om den arrogante jenta Marina og om den likegyldige "selvelskeren og karrieren" Andrei, som ikke er elsket av alle, inkludert læreren. Denne publikasjonen ga oss ideen om en ny undersøkelse blant moderne skolebarn i alderen 11-15 år. Vi spurte dem: “Hvordan har du det med mennesker? Hvordan føler folk deg? " og “Hva er ensomhet? Hvorfor blir folk ensomme?"

Den største andelen av svarene (mer enn halvparten) falt på alternativet "Jeg behandler andre mennesker godt", så "folk behandler meg bra" går med liten margin. En viktig del (omtrent en tredjedel) ble tatt av svaret "på forskjellige måter". Alle disse barna skrev at forhold er avhengig av personen og omstendighetene. Og hvordan kommunisere med en person hvis han oppfører seg dårlig?

Her kommer vi til spørsmålet om ensomhet

Folk blir ensomme, "når de er uhøflige", "de er sinte, ufølsomme", "når noen sviker", "ikke vil kommunisere, få venner", "når de mister venner, slektninger", "på grunn av skittent lin, kjemper "," på grunn av uaktsomhet overfor andre mennesker "," når de bare tenker på seg selv."

I "Pioneer" hørtes den oppfatningen at enhver person kan bli omgjort. Er det sånn? De fleste av de moderne 14-15 år gamle barna vi undersøkte mener at det er mulig å forandre en person. Svaret til en av jentene falt nesten bokstavelig talt sammen med sitatet fra "Pioneer": "Du må være tålmodig og finne en tilnærming til personen. Og du trenger å snakke med personen, påpeke ham hans gale handlinger, hvis personen forstår og vil endre seg, vil alt ordne seg."

Er det mulig å vinne kjærligheten til andre mennesker?

De fleste tror det kan. Hvordan gjøre det? "Å ha felles interesser med dem", "oppføre seg riktig og kulturelt", "hjelpe", "vise seg fra den beste siden", "prøve å forstå dem", "være mer oppmerksom", "god oppførsel", "lage komplimenter", "Vær vennlig og respektfull."

Marina, heltinnen fra historien i utgaven av Pioneer, ble "henrettet med forakt" av klassekamerater for sin stolthet. I publikasjonen fortalte barna noen få tilfeller som beskriver oppveksten og "omformingen" av kameratene sine ved hjelp av oppmuntring og straff. Hva er viktigere for å utdanne en person - å rose eller straffe ham?

Nesten 60% av de spurte moderne barna i alderen 14–15 mener at bare ros eller bare straff ikke fungerer. En person må ikke bare straffes, men også berømmes. Fordi "alt må gjøres i moderasjon", "oppdragelse av en person er som skalaene", "i hver oppdragelse må det være en gylden middelvei."

Så hva er forskjellen?

Når vi sammenligner uttalelser og tanker fra skolebarn på 1950- og 2018-tallet, ser vi at moderne barn skriver mer om følelser - deres egne og andres, de er mer tilbøyelige til å lytte til dem, prøve å analysere dem og er mer tilbøyelige til å empati. og refleksjon. De er ikke like uforsynlige med sine jevnaldrende handlinger som pionerene på femtitallet.

Dagens barn og ungdom tror på kommunikasjon. De fleste er overbevist om at problemet først må løses med ord og at dette er fullt mulig

De har en tendens til å stole på voksne og er klare til å henvende seg til dem for å få hjelp om nødvendig, både fra venner og fremmede.

Når det gjelder andres meninger, tror både sovjetiske og moderne barn at andres gode holdning og kjærlighet kan vinnes hvis du gjør det de liker og "gjør det rette." Imidlertid skriver moderne barn også at "hvis en person hater deg, så kan ingenting gjøres, det er ikke verdt å prøve." Dette indikerer indirekte forståelsen av at holdningen til andre mennesker ikke alltid er avhengig av deg, andre kan ha sine egne interne grunner til å handle på en eller annen måte.

Vi kan si at moderne barn og ungdom har mer kunnskap og forståelse av hverdagspsykologi, ved å bruke definisjoner som mest sannsynlig er ukjente eller ukjente for jevnaldrende fra 1950-tallet

De snakker om "helheten av personlighetstrekk", "individuell psyke", "indre verden". De bruker ord som motivasjon og aggressivitet. Samtidig vurderer begge å overvinne som en av måtene å forandre seg på.

De kulturelle og historiske forandringene som har skjedd i vårt land de siste femti årene, kunne ikke annet enn å påvirke oppdragelsen av barn, og henledte oppmerksomheten til våre landsmenn både til sin egen indre verden og til manifestasjonene av andre menneskers indre verden.

Det er ganske mange tilhengere av den sovjetiske modellen for oppdragelse, der eldens ord var loven, og barnet bare trengte å adlyde. Der den som ikke er med oss er imot oss. Men denne modellen er håpløst utdatert.

Lydige, korrekte og komfortable barn gjør ikke tillitsfulle voksne som vet hva de vil og er klare til å forsvare sitt synspunkt

Mange moderne barn vet allerede hva noen voksne bør lære - lytte til seg selv, gjenkjenne deres følelser, ønsker og behov. De vet hvordan de skal forholde seg til en annen persons ulikhet, annerledeshet og ta det for gitt.