Innholdsfortegnelse:

Film "Passion In The Desert" - Forhold, Anmeldelser
Film "Passion In The Desert" - Forhold, Anmeldelser

Video: Film "Passion In The Desert" - Forhold, Anmeldelser

Video: Film "Passion In The Desert" - Forhold, Anmeldelser
Video: Passion In The Desert - Simoom gets her name 2023, September
Anonim

Lidenskap i ørkenen

  • USA, 1997
  • Regissør: Lavinia Courier
  • Medvirkende: Ben Daniels

En film basert på arbeidet til Honore de Balzac, av en eller annen grunn lite kjent i vårt land. Kanskje den sovjetiske sensuren syntes det var uegnet for leseren. På den annen side ble det i de dager publisert mye mer useriøse verk av samme Balzac, Maupassant, og d'Artagnan tilbrakte nettene i damenes boudoir, og sovjetiske skolebarn innså at de neppe spilte sjakk.

Arbeidet er uvanlig, slik ble filmen. Det kan kalles rart og atypisk, absolutt ut av serien med amerikanske filmer. Den blir husket og setter et følelsesmessig preg - kanskje fordi den berører dype lag av sjelen vår, dens eldgamle dyredel.

I følge plottet er hovedpersonen Augustin Robert, en kjekk offiser for Napoleons hær, tapt i ørkenen. Sliter med å overleve, vandrer han gjennom sanden og snubler mirakuløst over et gammelt tempel i hjertet av ørkenen. Til å begynne med virker tempelet tomt, beduinerne tror at det bare finnes jinn der. Men det viser seg at en panter, en kvinnelig leopard, bor i steinruinene. Forferdet oppdager Augustin da at hun ikke skader ham, tvert imot, hun beskytter, redder, deler byttet sitt med ham. I sin tur tar han vare på henne, spiller, kjærtegner, danser og gir navnet "Samum" - "varm vind fra hjertet av ørkenen."

Navnet på heltinnen - og panteren er en fullverdig heltinne i filmen - er betydelig og ikke tilfeldig. Samum er et herlig og skremmende fenomen, viftet av legender fra lokale folk. Det er en sand orkan som rammer uventet og ubønnhørlig, den kan forårsake katastrofal ødeleggelse. Mange mennesker og dyr ble offer for det … Og moderne vitenskapelig forskning avslører uregelmessigheter som følger med samum.

Det er en merkelig sammenheng mellom panter og menneske, som det er vanskelig å finne en definisjon. Kjærlighet, lidenskap? Dette er sannsynligvis de riktige ordene hvis vi antar at det finnes forskjellige typer kjærlighet og lidenskap. Nei, nei, dette er ikke en film om bestialitet, og det er ingen åpenbar seksuell komponent i forholdet mellom helten og dyret. Likevel, snart kan de ikke klare seg uten hverandre, panteren slipper ikke Augustin ut av deres felles ly, og Augustin er misunnelig på henne for den vandrende leoparden.

"Homo sapiens" eller "vilt dyr"?

Hver person har en sivilisert del og et dyr. På et bevisst nivå blir vi identifisert med den siviliserte delen, men den opptar bare en liten del av psyken vår, akkurat som en person er et veldig nylig barn av biosfæren på skalaen til lange evolusjonære prosesser. I millioner av år var våre forfedre ville dyr, og "Homo sapiens" dukket opp for rundt 40 000 år siden. Og dette "ville dyret" er bevart i psyken til hver av oss. Det brister ut og kan forårsake uopprettelig skade under galskap, alkoholforgiftning, i forferdelige stressende situasjoner (for eksempel oppsto kannibalisme i beleiret Leningrad, som ikke ble snakket om åpent, men de visste om det).

Å finne balanse

Denne dyredelen skremmer oss med potensiell fare, akkurat som panterens fang og klør skremte Augustin da de møttes første gang. Men hun er fylt med mange ressurser, som hjelper oss og gir oss livsglede, som skjedde neste gang mellom mannen og panteren. Du kan ikke ignorere dyredelen din, men du bør heller ikke unne deg den. Du må forhandle, temme, oppfatte som en likeverdig partner. Se etter en balanse mellom sivilisasjon og naturlighet, og i hver situasjon er den forskjellig.

Dette "indre dyret" er skjult i de gamle dype lagene i psyken

Og i filmen ser vi en veldig nøyaktig metafor: Augustin finner Samum i ørkenen (ørkenen er et av symbolene på det ubevisste), i et gammelt tempel (en indikasjon på antikken og helligheten til psykenes dyrelag). Templet er forlatt og falleferdig (vi ignorerer vår dyredel, "forlater" den).

Som et resultat vokser en konflikt mellom Augustin og Samum. Den siviliserte delen krever en tilbakevending til den menneskelige verden. Dessuten kunne han bli skutt som en desertør! Og panteren vil ikke slippe ham. Dette er en typisk konflikt mellom en kvinne og en mann: det er viktig for en mann å føle sin frihet og bevegelighet (han er en kriger og en jeger), og det er viktig for en kvinne å binde ham til seg selv slik at hun kan kjærlighet og omsorg. Augustin kommer ikke til å forlate Samum, forklarer at han kommer tilbake, men panteren er ikke i stand til å forstå dette. Helten må ty til et triks for å komme seg unna. Og dette har fatale konsekvenser.

Jeg vil ikke gå i detaljer om hvordan historien ender, for ikke å ødelegge gleden ved å se filmen. Jeg vil bare si at Augustin ikke klarte å finne en symbolsk balanse mellom den siviliserte verden og dyreverdenen. Og så led begge disse delene.

Hvordan finner du en balanse mellom din naturlige og siviliserte del?

Anbefalt: